Пикасо је објавио вест прошле недеље. Не распродајом или поново откривеним платном, већ актом. Да, добро сте прочитали. Пабло Пикасо је насликао голу жену — тачније голу жену у црвеној фотељи. Њена слика је на постеру, а најмање један путник који је стигао на аеродром у Единбургу био је приморан да је види. Можете ли замислити?
ствари које треба урадити у Њујорку у априлу 2018
Иако 90 одсто вас који ово читате можда неће бити претерано шокирано идејом о голом Пикасу, званичници аеродрома у Единбургу су очигледно имали проблема са том идејом. Након што су се путник или путници пожалили, прво су прекрили подручје које је прекршило — голе груди! — затим забранио постер, пре него што је неко здрав разум умешао и рекао, у ствари, ово је иконска слика која рекламира велику музејску представу: Преболите себе.
Некако што су сексуалне слике све раширеније, друштво је то склоније. Волео би да кажеш ономе ко се жалио: Побогу, ова жена је плава, а коса јој је зелена и има груди које расту из средине грудне кости, а насликао ју је пре 80 година један од велики мајстори западне уметности. Искрено имате проблем са овим?
Али не ради се о грудима. Не ради се чак ни о пуденди, иако су они приказани реалистичније од било чега другог на слици. Реч је о уметности. Као што је генерални директор Националних галерија Шкотске рекао за Гардијан након што је прича избила, све врсте слика жена у различитим стањима одевања и свлачења могу се користити у савременом оглашавању без коментара. Људи се жале када је жена на постеру плава - не зато што је реална, већ управо зато што није.
Уметност је тајанствена и збуњујућа. Требало би да буде сјајно. Али неки људи још увек нису сигурни шта би требало да виде, па причвршћују елементе које препознају и потпуно погрешно схватају. Помислите на људе који су натерали Смитсонијан институцију да уклони видео Дејвида Војнаровића Ватра у мом стомаку из емисије Хиде/Сеек јер је 11-секундна слика мрава који пузе по распећу била наводно антикатоличка. Или галама око слике Криса Офилија „Света Девица Марија“, која је укључивала слоновску балегу и навела градоначелника Њујорка да тужи Бруклински музеј.
Ова врста протеста настаје зато што се људи у суштини плаше да им се нешто стави. Дословни прикази су далеко мање опасни. Веома сумњам да би ко год да је протестовао против ове Пикасове слике протестовао против постера Манетове далеко реалистичније Олимпије са једнаком жестином.
Али протест није оно што чини вести. Оно што значи јесте чињеница да је неко на аеродрому у Единбургу заправо реаговао на то. Јер право зло није култура већ културни релативизам. У свету у коме постоји толико много тачака гледишта, чини се да је једини сигуран стуб да купац мора бити у праву и мора бити умирен — чак и када би му било много корисније помоћи му да разуме, нежно и чврсто, где је разумно увредити се а где није.
цхиц фил а нев иоркИмаш бијес?
Имате предлог за уметничку заједницу Вашингтона? Идите на вапо.ст/тхе-рант и пошаљите своје. Водићемо оне најзанимљивије. Молимо наведите своје име, град и контакт информације.
